Ngritesh
nga sexhdeja duke marrė tekbirin (All-llahu Ekber), pastaj shtrinė
kėmbėn e majtė nė tė cilėn ulėsh dhe drejton kėmbėn e djathtė, kurse
duart i vėndon nė kofshė dhe gjunjė.(fig 9) Muhammedi saws ngritej nga
sexhdeja duke marre tekbir (dmth duke thene All-llahu Ekber) (Buhariu
dhe Muslimi). Pastaj shtrinte kėmbėn e majtė, nė tė cilėn ulej i qetė,
kurse kėmbėn e djathtė e mbante drejtė dhe gishtat e kėmbės i mbante
drejt Kibles (fig 10).
Nė kėtė ulje thuhet:
1."All-llahumme gfirli Werhamni Wexhburni Werf-ani Wehdini We Afini
Werzukni". (O Zot! Falmė, mėshiromė, forcomė, mė ngre (nė pozitė tė
lartė nė Xhennet), udhėzomė, mė jep shėndet dhe furnizim (rizk) ( Ebu
Dawudi, Tirimidhiu, Ibni Maxheja, Hakimi, i cili thotė se Hadithi ėshtė
sahih)
2. "Rabbigfirli" (O Zot, falmė.) (Ibni Maxheja me sened Hasen)
Pastaj
merrte tekbir dhe shkonte nė sexhdėn e dytė (Buhariu dhe Muslimi)
Vepronte nė kėtė sexhde ashtu sic vepronte nė sexhdėn e parė, pastaj
ngrihej duke marrė tekbir (Buhariu dhe Muslimi) Muhammedi saws ka
thene: Pastaj vepro kėshtu nė ēdo rekat dhe nė ēdo sexhde. Nėse
kėshtu vepron nė ēdo rekat e plotėson namazin, po qe se lė mangu diē,
lė mangut diē nga namazi. (Ahmedi dhe Tirimidhiu, i cili e vėrtetoi
kėtė hadith.)
Pasiqė tė bėn sexhdėn e dytė, ulėt pak, pastaj ngritet. Kjo ulje quhet Xhelsetul-Istiraha (ulja e te pushuarit).